القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 130 جاء التفسير في تفسير الكلبي : على آل ياسين : على آل محمد صلى الله عليه وسلم والأول أشبه بالصواب والله أعلم ، لأن في قراءة عبدالله (يعني ابن مسعود) : " وإن إدريس لمن المرسلين"" سلام على إدراسين"
سلام على إل ياسين . [ الصافات: 130] التفسير: وجعلنا لإلياس ثناءً جميلا في الأمم بعده تحية من الله، وثناءٌ على إلياس وكما جزينا إلياس الجزاء الحسن على طاعته، نجزي المحسنين من عبادنا المؤمنين إنه من عباد الله المؤمنين المخلصين له العاملين بأوامره { سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ }- أي: تحية من اللّه، ومن عباده عليه
المقصود بـ (آل ياسين) في سورة الصافات تتناول الآية (130) من سورة الصافات المقصود بعبارة آل ياسين، حيث يختلف المفسرون في تفسيرها يرى البعض أن ياسين تشير إلى النبي إلياس مضافًا إليه النون، بينما يشير آخرون إلى أن آل المقصود بها أتباع إلياس أو أهل ملته هناك أيضًا تفسيرات تربط بين ياسين والنبي محمد صلى الله عليه وسلم
الباحث القرآني جاء التفسير في تفسير الكلبي: على آل ياسين: على آل محمد ﷺ والأول أشبه بالصواب والله أعلم، لأن في قراءة عبد الله (يعني ابن مسعود) :" وإن إدريس لمن المرسلين"" سلام على إدراسين"
تفسير قوله تعالى سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ تتناول الآية مديحًا وتقديرًا لإلياس، لكنها تثير نقاشًا حول المعاني المختلفة لكلمة ياسين، التي يُعتقد أنها قد تحمل إشارات مختلفة في القرآن
تفسير: سلام على إل ياسين «سلام» منا «على إلْ ياسين» قيل هو إلياس المتقدم ذكره، وقيل هو ومن آمن معه فجمعوا معه تغليبا كقولهم للمهلب وقومه المهلبون وعلى قراءة آل ياسين بالمد، أي أهله المراد به إلياس أيضا سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ أي: تحية من اللّه، ومن عباده عليه
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الصافات - الآية 130 النحاس : ومن قرأ : " سلام على آل ياسين " فكأنه والله أعلم جعل اسمه إلياس وياسين ثم سلم على آله ، أي : أهل دينه ومن كان على مذهبه ، وعلم أنه إذا سلم على آله من أجله فهو داخل في السلام ، كما قال النبي