الأحاديث الواردة في فضل سورة ق وسورة الجمعة 5 - ذكر الزيلعي رحمه الله في "تخريج أحاديث الكشاف" (3 361) أن الثعلبي روى عَن أبي بن كعب عن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَنه قَالَ : (من قَرَأَ سُورَة ق هون الله عَلَيْهِ
تحديد المفصلّ من القرآن وطواله وقصاره - الإسلام سؤال وجواب أولا : المفصّل هو سور القرآن القصيرة التي كثر الفصل بينها بالبسملة ، سمي مفصلا لكثرة فواصله وقد اختلف في تحديده هل يبدأ من سورة ق أو من الحجرات ، واختلف كذلك في طواله وأوساطه وقصاره على أقوال : جاء في "الموسوعة الفقهية
ترتيب نزول السور المكية والمدنية - الإسلام سؤال وجواب أولا : تقدم في جواب السؤال رقم : (113148) الكلام بالتفصيل عن السور المكية والمدنية ، والفرق بينها ، وخصائص كل منها وبينا أن الغالب في السور المكية : تقرير التوحيد والعقيدة السليمة ، خصوصا ما يتعلق بتوحيد الألوهية والإيمان
ما معنى (كهعيص) في بداية سورة مريم؟ - الإسلام سؤال وجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أولًا: المراد بالأحرف المقطعة في القرآن قوله تعالى: (كهيعص) من الأحرف المقطعة ، وهو فاتحة سورة (مريم) وهذه الحروف ليس لها معنى، يعني: في نفسها؛ وإن كان لها مغزى تشير إليه
من هم قوم تبع؟ - الإسلام سؤال وجواب وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ق 12-14
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة - الإسلام سؤال وجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: 1- عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف
علم المكي والمدني من سور القرآن الكريم - الإسلام سؤال وجواب عناية المسلمين بالقرآن الكريم عناية فائقة ، ولا يعرف كتاب على وجه الأرض نال من الدراسة والشرح والبيان ما ناله القرآن ، حتى أنشأ العلماء مئات العلوم المستقلة المتعلقة به ، كان من أهمها علم : " المكي والمدني " ويمكن أن
صفة صلاة العيد - الإسلام سؤال وجواب صفة صلاة العيد أن يحضر الإمام ويؤم الناس بركعتين، يُكبر في الأولى تكبيرة الإحرام، ثم يُكبر بعدها ست تكبيرات أو سبع تكبيرات، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة "ق" في الركعة الأولى وفي الركعة الثانية يقوم مُكبراً فإذا انتهى
الرقيب والعتيد وصفان لكل من الملكين الذين يحفظان أعمال العباد مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) سورة ق 16-18 يقول الإمام القرطبي رحمه الله : " في الرقيب ثلاثة أوجه : أحدها : أنه المتتبع للأمور الثاني : أنه الحافظ ، قاله السدي